On berce les athées d'illusion autour de liberté dans le sens que l'on attache une grande part au hasard. Il faut du chaos pour definir des degrées de liberté de notre système. Si le système est hypercontraint et ordonné donc, la liberté et le hasard s'annule.
Alors bien sur les athées defendent ce principe en cosmologie et le modèle standard que l'univers a émerger du chaos à travers une soupe cosmique primodiale très énergétique. Tout repose sur le hasard pour le materialisme. Dans ce sens, le débat philosophique des athées, l'univers n'a pas de finalité car un problème d'énergie. Le matérialisme s'attache à l'atome, et pour eux celui-ci n'a pas de but dans le sens qu'un atome ne peut pas penser...
Là encore, il y a matière à débat en particulier dans l'hermétisme de Trimegiste dans la pure tradition alchimique.
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L'univers comme pensée ou esprit : L'idée que "l'univers est pensée" repose sur la notion que tout ce qui existe émane de la pensée du Divin, que l'on pourrait interpréter comme une forme de conscience cosmique. Pour Hermès Trismégiste, le monde matériel n'est qu'une "projection" de cette pensée, tout comme les pensées humaines façonnent notre perception de la réalité. Cette pensée universelle serait donc créatrice et à l'origine de l'existence de tout ce qui est.
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L’univers est réflexif : La réflexivité, dans l'hermétisme, signifie que l'univers se contemple lui-même, que la pensée divine est à la fois créatrice et réceptive. Selon Hermès, l’univers est un miroir où l'Esprit divin se reconnaît, se découvre et s’expérimente à travers toutes ses manifestations, y compris les êtres vivants. Chaque entité serait donc une "étincelle" de cette conscience universelle, ce qui explique le célèbre axiome hermétique, "Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut". Cela signifie que la réalité humaine et cosmique sont intimement liées et résonnent ensemble.
Pour aller plus loin, la pensée peu influencer la réalité matérielle et donc modifier celle-ci à distance, donc l'atome serait à un état primordiale de basse conscience qui prendrait naissance dans certaine loi quantique. Il y aurait un espace de pensée informationnel dans le nuage électronique. La conscience existerait dans l'atome, dans un état donc de basse énergie. Le cerveau ne serait qu'un amplificateur radio.
Qui parle de ces traditions?
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L'hermétisme : Inspiré des écrits attribués à Hermès Trismégiste, ce courant pose que l'univers est mental, une idée résumée par l'axiome "Le Tout est Esprit". Dans cette vision, la pensée divine est la force créatrice sous-jacente, et par extension, l'esprit humain, en harmonie avec cette force, pourrait influencer la réalité matérielle. Les adeptes de l'hermétisme travaillent souvent avec des pratiques méditatives et des symboles, cherchant à manifester des changements intérieurs qui résonnent avec le monde extérieur.
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Le néoplatonisme : Plotin, philosophe néoplatonicien, soutenait que le monde matériel est une émanation de l'Un, une source de pure pensée et de lumière. Selon lui, en s'unissant à l'intellect divin, on pourrait influencer les réalités inférieures. Les néoplatoniciens voient l'esprit comme une force organisatrice de la matière et soutiennent que le monde physique est profondément influencé par les idées ou les formes de pensée.
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La physique quantique et le rôle de la conscience : Au XXe siècle, des physiciens comme Erwin Schrödinger, Werner Heisenberg, et plus tard des interprétations comme celle de l'effet de l’observateur, ont ouvert la voie à une vision où la conscience semble jouer un rôle actif dans la manifestation des états quantiques. Cette interprétation, qui suggère que la conscience pourrait influencer la matière au niveau subatomique, a été explorée par des scientifiques comme Eugene Wigner et plus tard David Bohm, qui voyait l'univers comme un tout "implicite", où chaque élément contient l'information du tout.
En somme, l’idée que la pensée humaine puisse influencer la matière est au carrefour de la métaphysique, de la science et de la spiritualité.
Cela bien sur annulerai la hasard, car la pensée à une finalité en tant que système d'information. Il y aurait donc du déterminisme et de la prédestination parfois appelé divine. Les prophètes ont rapporté dans l'absolution que tout gravite autour d'eux et que le système devient ordonné, tout ce synchronise. Ce modèle est la base chez les musulmans dans leur rituel, le Salat, pour relier et faire religion, ils font le Salat et devienne "soumis" en tant que musulman c'est à dire asservis à un système bien plus grands qu'eux même, mais à un ordre cosmique.
Pour aller plus loin je vous invite à réflechir sur la loi des grands nombres en probabilité et l'émergence de pattern(motif).
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La loi des grands nombres : Selon cette loi, dans un grand nombre d'essais ou d'observations d'un phénomène aléatoire, les résultats vont converger vers une moyenne ou un comportement attendu. Par exemple, si vous lancez une pièce de monnaie un très grand nombre de fois, le nombre de fois où vous obtenez pile ou face tendra vers 50 % pour chaque côté. Bien que chaque lancer individuel semble aléatoire, le résultat global forme un "pattern" ou un comportement prévisible sur le long terme.
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La détection de motifs : Dans les grands ensembles de données aléatoires, des motifs (ou "patterns") finissent par émerger grâce aux régularités statistiques. Par exemple, les distributions d'événements naturels, comme les tremblements de terre, suivent des lois de puissance (lois log-normales) qui forment des motifs reconnaissables malgré l'imprévisibilité individuelle de chaque événement. Ce type de régularité apparaît dans des domaines aussi variés que l'économie, la biologie et même la physique quantique.
Dans l'atome d'hydrogène, le nuage électronique à defaut d'avoir une position orbitale précise de l'électron, on a une densité de probabilité qui forme un pattern(motifs) et donc cela forme des schémas selon des formes géométriques. Il y a donc un ordre apparent en soi à travers le pattern formé, malgré l'incertitude de l'electron en mécanique quantique.
Je laisse donc réflechir sur le hasard.