Dans le narkantisme on réflechie aux problèmes d'égo dans la religion et donc des travers du culte. Ce qui vous permet d'analyser des religions qui sont toxique et dont il ne faut pas ce fier... Cela cache un loup qui veut concentrer les pouvoirs de façon généralement égotique. On retrouve ce problème plus particulièrement chez les personnalités toxiques tels que des pervers narcissiques. Une religion peut avoir un comportement de pervers narcissique plus globalement. Apprenez à découvrir cela. Il existe des entreprises psychopathes capitalistes, et il existe des entreprises religieuses de type perversion narcissique. Qui? En particulier le christianisme.
Dans le religion il faut réflechir à la dynamique entre les prêtres, les fidèles et la divinité. Quel est le rapport entre eux.
Réduire l'égo par la structure du culte
1] Pratique d'humilité
- Rituels d'effacement de soi: Les priants peuvent pratiquer des gestes symboliques (prosternations, purification, jeunes, piété) pour rappeler leur insignifiance face à la divinité.
- Prière collective: Mettre l'accent plutôt sur des prières communes plutôt qu'individuelles afin d'éviter une recherche d'attention personnelle. Même s'il faut une personne à l'origine de la divinité et le premier invocateur....
2] Décentraliser l'autorité
- Créer des rôles rotatifs dans le clergé pour éviter qu'une seule personne ne monopolise le pouvoir, en particulier des cercles décisionnel à plusieurs individus: minimum 3 dirigeants. (Application narkantique: les chiennes narkantiques sont trois: Oriane + Berivan + Hélia qui dirige chacun un temple narkantique comme structure du haut clergé)
- Assurer que les rituels soient accessibles à tous et que les fidèles soient impliqués activement dans le culte. Dans ce sens on favorise des rites simples avec peu de matériel. Cela doit être faisable il y a 2000 ans comme aujourd'hui. On favorise également les structures de decentralisation de l'autorité à travers le temple. On autorise les temples personnels tel que dans le narkantisme chez soi sur son terrain de petite taille: 3m2 selon un design et architecture à faible coût.
Ancrer la divinité dans l’impersonnalité
3] Divinité comme force universelle
- Il ne faut pas de divinité anthropomorphique, elle doit avoir un concept abstrait et polymorphique comme une énergie primordiale émergent de l'ombre comme principe. Ce qui diminue la tentation d'imiter la divinité en développant un égo surdimensionné. Pas de dieu avec une image: c'est un pêché.
4] Divinité innacessible
- Représenter la divinité comme un mystère insondable, réduisant ainsi les tentations de manipulation des fidèles par des interprétations personnelles des textes sacrés.
Contrôle des prêtres et dirigeants
5] Formation éthique stricte :
- Enseigner la discipline intérieure et l’humilité aux prêtres afin qu’ils servent de modèles.
- Évaluer régulièrement leur conduite et imposer des règles pour éviter la corruption ou l’abus de pouvoir.
6] Vœux d’effacement :
- Introduire des vœux de silence, de pauvreté ou d’ascétisme pour rappeler aux prêtres leur rôle de serviteurs plutôt que de figures autoritaires.
Canaliser la concentration des priants
7] Méditation collective :
- Organiser des méditations guidées pour orienter la pensée vers la transcendance plutôt que vers des désirs personnels.
8] Rituel de synchronisation :
- Utiliser des récitations, des danses ou des rythmes qui unissent les priants dans un état de transe ou d’harmonie, annihilant la perception de soi au profit d’un sentiment d’unité.
9] Offrandes impersonnelles :
- Favoriser des offrandes symboliques (lumières, encens) plutôt que matérielles pour éviter que les priants mesurent leur dévotion en fonction de leur richesse ou statut. (Application narkantique: un prêtre narkantique durant son marriage offre un collier et une laisse à sa chienne narkantique comme symbole d'attachement)
Renforcer une cosmologie anti-ego
Dans votre contexte particulier de temples nécromantiques :
- Intégrer des cycles de mort et de renaissance symboliques qui rappellent l’impermanence de l’individu à travers les figures de l'ombre et spectrale
- Promouvoir des enseignements basés sur la dissolution du soi dans un système cosmique plus vaste, en faisant de la divinité un guide temporel et non un juge personnel. Intégrer un système de quête dont la divinité est un guide
- Relier les prières et rituels au calendrier civilisationnel pour orienter l’attention vers la perpétuation du cycle de la société plutôt que sur des gains individuels. On créer des automates... Des réplicateurs universels ou l'on transmet des traditions tels que la construction d'Eon Cosmique Narkantique comme cycle de civilisation: le vaisseau qui transporte la civilisation dans l'au-delà. L'Urashuangshiji dans le narkantisme cadre cela.
- Favoriser les pouvoirs annihilateurs pour renouveller les civilisations et libérer leur corruption tel que le ying/yang.