Minecraft un jeu communiste?

J'aime beaucoup Minecraft, et je m'en inspire pour élaborer le narkantisme. Alors la question que l'on peut ce poser. Minecraft un modèle du genre communiste?

Elément de réflexion:

Minecraft est il un jeu communiste? Les moyens de production sont détenus par le joueur tel que l'établie pour tout créer via des recettes et la récoltes de ressources qui est partagé. Il n'y a pas de monnaie dans le jeu à proprement parler et d'enrichissement capitaliste car la ressource primaire est abondante. C'est la société de l'abondance de l'idéale communiste.

REPONSE chatGPT:

Minecraft pourrait en effet être perçu comme ayant des éléments qui ressemblent à un modèle communiste idéal ou à une économie post-scarcity en raison de plusieurs aspects :

1. Moyens de production : En tant que joueur, tu détiens directement les moyens de production. L’établi, la forge, les outils de minage, les fermes automatiques — tout est produit, détenu et contrôlé par le joueur lui-même. Cela élimine les hiérarchies ou les inégalités dans l’accès aux outils de production, ce qui correspond au principe communiste de propriété collective ou individuelle des moyens de production sans exploitation de main-d'œuvre.

2. Ressources et abondance : Minecraft est un monde où, en théorie, les ressources sont infinies (surtout en mode créatif, mais même en mode survie où les mondes sont vastes). Une fois les bons outils acquis, il est facile de subvenir à ses besoins, d’où l’absence de dynamique de rareté qui sous-tend souvent les économies capitalistes. Cette abondance théorique peut être vue comme un modèle de "post-scarcity" (post-pénurie) où tout le monde peut accéder librement aux ressources nécessaires.

3. Absence de monnaie : Il n'y a pas de monnaie standardisée pour faciliter les échanges. Bien que certains joueurs utilisent des objets de valeur comme l'émeraude ou le diamant pour commercer, cela reste informel et sans réelle accumulation de richesse. La monnaie en tant que mesure de valeur est donc minimale et se rapproche davantage d’un troc occasionnel.

4. Absence de compétition économique structurée : Il n'y a pas de marché global, pas de spéculation, ni de hiérarchie économique à proprement parler. Chaque joueur peut, en toute autonomie, décider de ses activités sans nécessité de s’engager dans une dynamique compétitive pour sa survie ou son développement économique.

Cela dit, Minecraft est flexible et permet aux joueurs d'introduire d'autres modèles économiques. Dans les serveurs multijoueurs, certains joueurs créent des économies marchandes basées sur des systèmes de devises, de travail salarié, voire de monopoles sur certaines ressources — des éléments plus proches des économies capitalistes. La flexibilité de Minecraft offre ainsi un terrain de jeu pour explorer divers modèles économiques, mais dans sa forme de base, il tend davantage vers un modèle où l'abondance et le contrôle individuel des ressources dominent.

Pour aller plus loin: wiki rouge - Abondance

Modèle théorique d'une société de l'abondance:

Élaborer une société de l'abondance sans enrichissement capitaliste implique de créer un modèle économique et social qui privilégie l'accès universel aux ressources, l'égalité dans la répartition des biens, et l'optimisation des besoins sans accumulation personnelle de richesse. Voici un modèle en plusieurs étapes et fonctions pour établir une telle société :

1. Ressources et Accès Universel

• Objectif : Assurer un accès équitable aux ressources nécessaires (nourriture, énergie, éducation, etc.) pour tous, en évitant la centralisation de la propriété.
• Moyens :
  • Mettre en place des "centres de distribution communautaires" gérés de manière coopérative et décentralisée, accessibles à tous, pour l’approvisionnement en ressources de base.
  • Utiliser des plateformes numériques de gestion des stocks en temps réel pour ajuster la distribution en fonction de la demande, en évitant à la fois la pénurie et le gaspillage.

2. Production Collaborative et Automatisée

• Objectif : Faciliter la production collaborative où les ressources et outils nécessaires sont partagés et automatisés autant que possible.
• Moyens :
  • Construire des infrastructures de production gérées collectivement, comme des fermes automatisées et des usines de fabrication pour répondre aux besoins.
  • Développer des technologies avancées (intelligence artificielle, robots, agriculture verticale) pour maximiser l’efficacité de la production en minimisant le travail humain nécessaire, libérant ainsi du temps pour des activités créatives et éducatives.

3. Gestion et Répartition en Fonction des Besoins

• Objectif : Remplacer la notion de "richesse accumulée" par celle de "répartition selon les besoins".
• Moyens :
  • Créer des "conseils communautaires" où les citoyens peuvent exprimer leurs besoins et préférences, qui sont ensuite traités par des algorithmes de gestion éthique des ressources, visant une répartition équitable.
  • Introduire un système de "répartition directe" où chaque individu peut indiquer ses besoins, et où la priorité est donnée en fonction des critères de nécessité et de disponibilité, et non de la capacité d’achat.

4. Education et Culture du Partage

• Objectif : Cultiver une mentalité collective et réduire les comportements axés sur la possession et l'accumulation individuelle.
• Moyens :
  • Inclure dans l’éducation des programmes centrés sur la coopération, l’éthique du partage, et la gestion collective des ressources.
  • Créer des espaces communautaires où les citoyens peuvent échanger des savoirs, des compétences, et des biens sans échange monétaire, renforçant la valeur de la contribution par rapport à la compétition.

5. Élimination de la Monnaie Traditionnelle

• Objectif : Passer à une économie de l’accès et du besoin, où la monnaie n'est plus un moyen d’accumulation mais un simple indicateur de gestion.
• Moyens :
  • Mettre en place un système d’accès basé sur l’identification (via des cartes d’accès, des comptes publics, ou des identités numériques) permettant à chaque personne de bénéficier librement de services et produits nécessaires.
  • Utiliser des crédits temporaires ou un "index d’abondance" qui indique la disponibilité des ressources, mais qui ne peut pas être accumulé ou échangé.

6. Maintien et Innovation Écologique

• Objectif : Veiller à ce que la production et la consommation soient soutenables pour préserver les ressources naturelles.
• Moyens :
  • Optimiser les pratiques écologiques, comme l’économie circulaire, où les produits sont conçus pour être réutilisés, réparés ou recyclés.
  • Allouer une partie de la production à la recherche en développement durable et à la préservation de l’environnement, afin de maintenir les conditions nécessaires pour l’abondance future.

7. Répartition Juste et Flexible des Rôles

• Objectif : Éviter la spécialisation excessive qui mène à la centralisation du pouvoir et à l’inégalité sociale.
• Moyens :
  • Adopter un modèle de travail flexible où chaque individu peut contribuer à diverses tâches selon ses préférences et ses compétences, tout en ayant la possibilité de changer de rôle pour éviter la fatigue ou la désillusion.
  • Encourager la rotation des responsabilités pour les tâches communautaires (production, gestion, distribution) pour impliquer tous les membres dans le fonctionnement de la société.

8. Gouvernance Démocratique et Décentralisée

• Objectif : Créer une structure de gouvernance qui respecte la voix de chaque individu, tout en évitant les systèmes de hiérarchie qui peuvent mener à des abus de pouvoir.
• Moyens :
  • Mettre en place une gouvernance décentralisée avec des "assemblées locales" et des "réseaux de participation directe" pour toutes les décisions concernant la communauté, utilisant la technologie pour rendre les processus de prise de décision rapides et transparents.
  • Garantir que les outils de gestion et de planification sont disponibles à tous, et que les citoyens peuvent participer activement à la révision des règles et des priorités.

Ce modèle théorique vise à réduire les inégalités et l’individualisme en rendant les ressources et les outils nécessaires à la vie disponibles à tous, sans accumulation de capital. Une société de ce type dépendrait fortement d’une culture de la responsabilité collective et de l’éthique, avec une orientation vers la satisfaction des besoins humains et la préservation des ressources partagées.